Jugend Guevarista von Argentinien stellt sich im Rahmen einer sozialen und politischen Prozess darunter mindestens innerhalb der letzten 10 Jahre, denke an die Menschen in großen Cutralco Allgemeine und Moscone, und versucht, unterschiedliche politische Erfahrungen, aus was viele gescheitert sind.
Der wichtigste Moment dieses Prozesses war in den Tagen vom Dezember 2001, in denen große Massen von Menschen haben auf den Straßen erhöhen die Fahnen der Würde, konnte aber nicht mehr als "eine demokratische Bewegung gegen die bürgerliche Demokratie" . Auch diese Ereignisse markiert eine neue Muttergesellschaft Bewusstsein großer Teile der Bevölkerung.
In diesem Prozess wird schrittweise brauchen, um die historischen Traditionen des Kampfes unseres Volkes und der Völker in Latein Amerika. Die Notwendigkeit zu fühlen Teil einer andere Möglichkeit, als das, was wir haben, die seit über 30 Jahren hat sich eine Suche von Hunderten und Tausenden von jungen Menschen. Und es ist hier, die sich als Gruppe, als eine kollektive Organisation.
Weil wir wieder aufbauen, eine kritische Masse Identität, die wir verstehen, ist die Guevarista, denn wir müssen Millionen, erholt, die besten Kämpfer unserer Vergangenheit und Gegenwart. Making ein lebendiges Beispiel, dass die Identität unserer politischen Agenda, Zukunft, für die tief greifende Transformation, revolutionäre, von unserer Realität. Und dass diese neue Gesellschaft, für die wir kämpfen und träumen, ist nichts anderes als Gebäude jeden Tag des neuen Menschen, neue Frauen, und ihre Gesellschaft: die Gesellschaft von Männern und Frauen Sozialisten.


Auf diese Weise sollten wir in der Lage zu verstehen, die Uhrzeit und den Ort, in dem sie tätig sind unsere p'racticas und Ideen, das ist nicht das Ergebnis von Tatsachen oder prädestiniert urgidos eine Art göttliche Kraft der Natur, aber insgesamt Ergebnis, und unsere Einzelfalls, die Entwicklung der Geschichte, die uns die Geschichte lebendig und bewegend, mit Perioden von Fortschritt und Rückzug der anderen.
In diesem Sinne haben wir gewählt, um zu einem aktiven Teil dieser Geschichte, aber der schwierigste Teil ist das Lernen zu navigieren Sie mit präzisen Richtung durch ihre Strömungen, die ähneln denen einer rauhen Meer, das noch die Lehren, die sich in machen uns bewusst, und bringen das Niveau des Wissens, nicht nur zu verstehen Realität, sondern zu transformieren, wie Karl Marx, die für mehr als ein Jahrhundert und eine Hälfte.

Für die Pfade von Che.
Es besteht kein Zweifel daran, dass unsere Entscheidung ist, rationale und bewusste des Kampfes "… jedes Unrecht getan gegen jedermann, überall in der Welt", das ist der Grund, dass wir mobilisiert. Aber historische Erfahrung, von was auch immer wir scheitern zu lernen, zeigt uns die Bedeutung der Anstrengungen zu vereinen und in der Lage zu ergreifen, die große Erfahrungen nach 150 Jahren der Kampf gegen die Unterdrückung des kapitalistischen Systems, zeigt, dass zunehmend auch ihre Irrationalität und Grausamkeit gegenüber seinem Fortpflanzung und Überleben.

Deshalb sind wir davon überzeugt, dass die Möglichkeit der Wiederherstellung, wieder eine gemeinsame Ideologie, Masse, arbeitet an Identität. Identity gefüttert werden aus den gleichen Wurzeln unserer Geschichte, unserer Vergangenheit, mache sie Beispiele für Leben und gründet sich auf Ideen. Zu diesem Zweck, den Kommandeur der lateinamerikanischen Revolution, Ernesto "Che" Guevara, wusste, wie jeder in der jüngsten Geschichte, synthetisieren diese Elemente: tiefes Verständnis der Wirklichkeit unseres Landes und die Massen ausgebeutet und hetzten, und die ethischen Beispiel Freiwillige Arbeit und fortschrittliche Ideen von Gerechtigkeit und Freiheit. Es ist ohne Zweifel die Identität, integriert die Elemente dieser Vorstellung davon, wie menschliche Wesen sollte das neue Unternehmen.
Wir könnten sagen, dass the''New Man''(generische Form sprechen von einem menschlichen Gewissen emanzipierte) an die genannte Che, was wir bauen, mit dem Beispiel an jedem Ort oder wir nehmen viel machen, wie wir schon sagten, das Projekt am Leben unser Programm, multipliziert die Schreie und Kämpfe gegen die soziale Ungerechtigkeit des Regimes, dass statt auf die Nutzung von Mensch zu Mensch, und infolge dieser Reihenfolge Ungerechtigkeit und Tod wird eine natürliche Folge der Entwicklung und Reproduktion .

Die Erfahrung, in denen müssen wir vertiefen, so dass eine systematische und methodische, erzählt uns, dass wir uns organisieren sollten davon ausgehen, dass die Aufgaben dieser. Aber gleichzeitig Vorbereitung für künftige Aufgaben, wir gehen müssen Vorfreude. Deshalb müssen wir vertiefen unsere Studie über die Methode, die Theorie und Praxis und unsere eigenen. Wir müssen noch etwas Geduld, feste und konsequente als Aktivisten zu entwickeln und dann als Kämpfer. Entwickeln sollten als Individuen, sondern vor allem als kollektives Handeln. Nebel in allen Aufgaben für die integrierte Entwicklung, und wo die einzelnen Tugenden sind zu begreifen Beispiel für den Rest und nicht zu übertreffen über sie. Wir sind zuversichtlich, dass dies erreichen Zusammenhalt und machen uns zunehmend Fuertes zur Bewältigung der neuen Aufgaben wird hinzufügen.

Der Kampf wird uns mehr Erfahrung, die Studie wird uns in die Lage zu wissen, wie man kämpfen und lernen aus den Erfahrungen. Das Beispiel setzen wir als Feedback und wachsen in der Wirksamkeit und den Geist, Vertrauen und Mut. Je entschlossener und im Einklang mit unserer Praxis wir sind, desto mehr können wir lernen und sich zu bewegen.
Wir haben die Kraft der Ideen der revolutionären über uns, seine Erfahrung, seine moralische Stärke. Mit dem Beispiel der Santucho und Guevara, Tosco und Leandro Fotos von Negrito und Rodolfo Fernandez Ortiz, müssen wir lernen. Es gibt keine Entschuldigung dafür, nicht gewinnen!


`` Nehmen Sie unsere Gruß Ritual, wie ein Händedruck oder ein `` Ave Maria Purisima. "Vaterland oder Tod" [1]

[1] Guevara, Ernesto. Der Mann und Sozialismus in Cuba.1965.